传统命理学对运势的评测，始于天干地支与阴阳五行的映射矩阵，其开场步骤如下：1、计算命主出生年月日时四柱八字；2、由干支矩阵查四柱对应的阴阳五行；3、由生克矩阵查日干对应的十神之用。其中，“干支矩阵”为简称，阴阳为横标，五行为纵标，推出矩阵全部元素如下：+ - + -寅卯 甲乙 木午巳 丙丁 火辰未 戊己 土戌丑申酉 庚辛 金子亥 壬癸 水当然，“生克矩阵”也是简称，即“生克关系与十神卦名的映射矩阵”，日干与其余年月日时干支的关系为纵标，对应关系的阴阳异同为横标，推出矩阵全部元素如下：生克 合 异性 同性 阳 阴我克 夬 正财 偏财 乾 兑克我 丰 正官 七煞 离 震生我 井 正印 枭神 巽 坎我生 谦 伤官 食神 艮 坤同我 节 劫财 比肩 劫 比這个生克矩阵中的阴阳八卦与十神配准的原理出自西汉京房，仿照《京氏易传》的术语纳甲与纳支，可称其为纳神与纳煞。所谓纳神就是把十神纳入八卦，而纳煞则是把十神纳入复合卦，這样就把京房易数拓展成了地心命理。同理，考察京房的纳甲，其实就是把天干纳入八卦，因为天干之首是甲，故称纳甲。《京氏易传》（卷下）曰：“分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸，震巽之象配庚辛，坎离之象配戊己，艮兑之象配丙丁”。

将這段话转换成列表如下：巽 震 离 坎 兑 艮 坤乾辛 庚 己 戊 丁 丙 乙癸 甲壬进而把地支也纳入八卦，纳支比纳干要复杂许多，可见，京房祖师的智慧洪荒滔天。纳干纳支配准结果，可用6x8矩阵表达如下：乾震坎艮上爻壬戌庚戌戊子丙寅五爻壬申庚申戊戌丙子四爻壬午庚午戊申丙戌三爻甲辰庚辰戊午丙申二爻甲寅庚寅戊辰丙午初爻甲子庚子戊寅丙辰坤巽离兑上爻癸酉辛卯己巳丁未五爻癸亥辛巳己未丁酉四爻癸丑辛未己酉丁亥三爻乙卯辛酉己亥丁丑二爻乙巳辛亥己丑丁卯初爻乙未辛丑己卯丁巳後来，也有人把纳干纳支统称为纳甲。到了东晋的葛洪，其《抱朴子》内篇接着将五音与序数及五行属性相配准，曰：“一言得之者，宫与土也；三言得之者，徵与火也；五言得之者，羽与水也；七言得之者，商与金也；九言得之者，角与木也。”将這段话转换成5x3矩阵如下：宫，土，一；徵八卦纳天干地支原理，火，三；羽八卦纳天干地支原理，水，五；商，金，七；角，木，九。最後的进程、就是融合操作，即所谓“纳音”是也。先做一次预操作，葛洪在《抱朴子》中称之为“六属”，即：1、子午属庚-震卦（椧）纳天干“庚”，初爻四爻所纳地支分别为“子”“午”；2、丑未属辛-巽卦（椮）纳天干“辛”，初爻四爻所纳地支分别为“丑”“未”；3、寅申属戊-坎卦（椉）纳天干“戊”，初爻四爻所纳地支分别为“寅”“申”；4、卯酉属己-离卦（椊）纳天干“己”，初爻四爻所纳地支分别为“卯”“酉”；5、辰戌属丙-艮卦（椨）纳天干“丙”，初爻四爻所纳地支分别为“辰”“戌”；6、巳亥属丁-兑卦（椯）纳天干“丁”，初爻四爻所纳地支分别为“巳”“亥”。

六属预操作之後，就进入纳音融合操作，其操作的具体步骤如下：甲子，子属庚，从甲数至庚，得七属商，纳音五行即金，海中金；……壬午，午属庚，从壬数至庚，得九属角，纳音五行即木，杨柳木；……丙申，申属戊，从丙数至戊，得三属徵，纳音五行即火，山下火；……戊申，申属戊，从戊数至戊，得一属宫，纳音五行即土，大驿土；……癸亥，亥属丁，从癸数至丁，得五属羽，纳音五行即水，大海水。从甲子到癸亥如此融合，就得到了“六十甲子纳音表”。为了便于记忆，南宋的徐大升在《渊海子平》里编了一首六十甲子纳音歌：海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新；泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金；覆灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。_大运易数《京氏易传》西汉京房《抱朴子》东晋葛洪《渊海子平》南宋徐大升《三命通会》明代万民英上世纪七十年代以来，地下简牍不断出土，易经的原始概貌初露端倪，目前的共识是：尽管在河南安阳殷墟出土的牛胛骨上已经刻有一整版的“六十甲子”表，但“六十甲子纳音”系统完成的上限应该不会早于战国之初。