四柱八字六亲十神详解,谢咏老师,零基础四柱八字命理入门教程,四柱八字看六亲吉凶全部,八字算命中六亲定位详解,四柱八字六亲十神详解!
四柱命理洞察六亲方面,是命理爱好者不得不知道和了解的一个环节,这里谢咏老师就收集整理了关于命理推断六亲方面的情况,朋友们可以仔细阅读一下!
四柱六亲分别列于每一柱中,其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系,所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系,也与十神生克法则同步,但因四柱日干不同因人而异(如凡甲日生人,十神中癸水是正印,六亲为母亲;而乙日生人,见癸水则为偏印,六亲泛指母亲,但有正印的情况下,往往同时有偏印则指有偏母继母,有些隐私作为儿女并不知情,当然四柱生克组合复杂多端,不能简单下结论。
从十神上来说,印星指慈悲之性,从行业上来说,与文印之类有关。
从五行上来说,印星受生为有生扶,得令为旺。慈悲之性无庸置疑,读书、文章出类拔萃,从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱,不论从天性上还是文上都不会太好。
从六亲上来说,五行相同的日干生人十神才相同,同是甲日或乙日生的人,五行的印星都为水,其他如丙丁火日见水便不是印星,但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲,代表慈悲,代表文字文书代表权柄功名…….。
六亲的损益可从五行的生克的同步上看出,年柱本是父母之宫,如年柱旺或得其他柱生,为生旺,指父母健;若是不得令或受其他柱冲克,为父母受损多病灾等。
另外一种情况是:身旺印旺多为忌时,母与已相克不利在一起,其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示:
从四柱命局的排列中可看出一定之规:年为根,月为苗,日为花,时为果,祖上、父母是本命的根源,没有根就没有苗,更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫,月柱为兄弟姐妹宫,日柱为自己,日支包括妻子,女命日支为夫宫,时柱为儿女。
(1)谢咏老师谈:四柱八字看六亲吉凶全部
四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶,正印也指生母,偏印为偏母。财克印,母亲受制于父亲,故偏财为父,若正才透出受克,对父亲也有克力。
在论吉凶时,既从父母宫,又可从十神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星,官杀为夫星,女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。
月柱代表兄弟姐妹,十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法,故须参比合看。食伤(也有官杀包括在内的看法)代表子女,时柱代表子女宫。
此外,还有年柱主早年,月、日柱主中年,时柱主晚年的参看之法。
1.看十神所代表六亲各自与日主作用关系,祖上父母兄妹子女。
2.看六亲星喜忌,为喜用不受制强又对日主起好作用时,表示此六亲能力强对日主帮助大也愿意帮助。
3.为忌或为喜用受制弱或此喜用间接帮助了忌神导致对日主不利,则此六亲能力弱对日主帮助小或不帮助或想帮帮不了。
4.看宫:宫为用强不受制为忌弱受制无力六亲条件好,为用弱受制无力为忌强不受制六亲条件差。
5.忌神起好作用举例:年官月财日主弱,财临日主越强危害越大,此时官隔月干不克日主,为忌化财减弱财危害对日主起好作用,此时官星代表六亲对日主有帮助。
6.宫位看家庭条件好坏,星看与日主关系。
(2)谢咏老师谈:四柱八字六亲十神详解
从年月日时展开,由上至下,祖辈、父母、妻子(或丈夫)、子女,一个个展开。特别是年支、月支、日支、时支,地支主静,为不动的根基。
年支即为祖基,月支即为父母,日支即为妻宫(夫宫),时支即为子女。
八字里我们前面说过用神和相神,相神往往即为喜用之神,喜用聚集在年月支时,祖基必然丰隆,父母荫庇必厚,命主幼年即可享用现成的。
喜用聚集在日支,自己的对象必然给力,喜用聚集在时支四柱八字命理入门1课十神简介,子孙必得力,自己晚年的运势也好。年是出身的地方,打下一生的烙印。时是归宿的地方,晚景好必定子孙好。
月支我们都知道是取用神,影响全局枢纽的地方,对应的便是原声家庭对命主最深的影响,人格塑造全在青少年时期。看似复杂的命理这么说起来,这都是平常再简单不过的道理。
上面说的是六亲宫位,这些是不变的。补充一句,月支也是看兄弟的地方,年支有时也是看父母的地方,因为现代是小家庭,父母宫在月支更贴切。总的原则是以日干为太极点,与日干阴阳属性相同为偏,比如偏官、偏印;与日干阴阳属性相反为正,比如正官、正印等。说到太极点,这里分析日干的六亲,是以日干为太极点;那么如果分析其他人物的六亲呢?就要分析谁就以谁为太极点了。下面分别看一下日干的六亲关系。
1、正官、七杀
年柱代表祖上,如果正官在年干出现,且为喜用,说明祖上有基业,自己可以得到父祖长辈的帮助,且自己祖上有当官的人。年柱也代表一个人的16岁以前,所以也说明命主在童年少年时期衣食无忧,生活富足。
月柱为父母兄弟,月柱为正官且为喜用,说明命主能得到父母兄弟的扶助;月柱也代表16-36岁,如果配合大运顺遂,也说明命主在青年时期的运势不错。
如果日主自坐官星为喜用,因为日支是配偶宫的位置,也代表配偶比较贵气,此类命主自身头脑灵活,有决断力。
时柱为主位,是属于自己所得的,如果时柱为官星为喜用,则晚年运势不错,子孙也比较贤孝。尤其是对于男命来说,男命以官星为子女,如果官星位于时柱,就是子女星正位于子女宫,说明其子女品行俱佳,也比较有出息。
尽管官星的好处多多,但是也要分喜忌及性别。比如对女命来说,如果八字有多个正官,那么正官代表女命的丈夫,如此一来,女命正官太多,必然婚姻不稳定,容易见异思迁朝三暮四。
七杀比较霸道,如果七杀成格且未被制化,则命主性情偏激。但是如果七杀有制化,七杀得用,必然可成大器。很多部队将领、领导人四柱八字命理入门1课十神简介,都是食神制杀格,或者印星化杀格。可见七杀虽为凶神,但是七杀得用的作用比正官得用的作用大的多。因为正官太温和,而七杀最利建功立业。
日支为自己的心性,如果七杀在日支出现且发挥了坏的作用,说明命主脾气不好,性情古怪。而日支也是配偶的家,所以日坐七杀为忌,往往配偶性情也不太好,婚姻多有争吵。
2、正印、枭神
年柱正印且为喜用,家境一般都比较殷实,如果年柱的正印没有被月柱阻隔,比如月柱没有财星为忌且破印,而年柱正印的力量能流传到日干,则父祖长辈能够为命主提供帮助。
月柱有正印生身为喜用的人心地善良,喜欢帮助别人,也能为他人着想。日支正印且为喜用的人,自身和配偶都是善良的人,且自己能得到配偶的帮助,配偶对自己非常体贴。
枭神就不如正印那么温和柔善了,枭神即使为用,往往也是无情之生,或者有条件之生,就是在扶助命主的同时,它是有所图的,因为枭神是自私惠己的象征,所以它对别人的帮助实际是为了使自己得到好处。但是如果命局枭神得力且为用,且有财星制一下枭神,则枭神也可以体现出正印的心性。
女命最忌枭神太旺,因为女命以食伤为子女,而枭旺必然夺食,尤其是时柱最不能见到旺枭,见之则于子女不利,结合命局来看,或者生育不顺,或者子女不孝,或者与子女缘分浅薄。
(3)谢咏老师谈:四柱八字六亲十神详解
比肩、劫财
比肩劫财如果在年柱,一般白手起家的比较多。因为比劫是夺财的,夺财的家伙在年柱,把祖上的基业都夺走了,这就意味着祖业的凋零破败。也说明此类命主的父祖辈无法给他创造良好的经济条件,所以命主必须要靠自己的双手,筚路蓝缕以启山林。
如果月柱为比劫无制者,难以聚财,且劫财有冒险的心性,所以此类命主可能会沾染赌博,妄图从赌博中获利,但这种习气只要染上,必然负债累累,所以劫财为忌神的人,一定要注意理财方式。
日支为比劫的人独立性很强,因为自坐强根,其人也比较倔强,不懂变通。日支为婚姻宫,是配偶的家,那么大家想一下,在配偶家里坐了个兄弟,如果为忌神,这个兄弟就要来抢夺婚姻了。所以日坐比劫为忌神的人,婚姻缘分薄弱。
食神、伤官
相对来说,食神对女命的作用更为关键,因为食神代表女命的子女,所以女命当中的食神是千万不能受伤的,否则于子女不利。如果女命食神与枭神同柱,或者食神枭神同透天干,造成枭神夺食的格局,女命必然克子女,可能有于胎不利的现象。
如果年柱有食神旺相为忌,且无枭神制约,则父母身形肥胖,性格诚实敦厚。食神如果临年支或月支,又被枭神相邻克去,则命主克母。如果年支的食神弱而为用,又被旺枭夺去,则双亲多病。
日支为食神为用神,没有强枭克制,则配偶偏胖,心宽体胖,贤德厚道。如果被旺枭所克,则配偶身体状况不佳。
如果女命身旺食神旺相,且无强枭克制,主子女成行,可以生育多个子女。当然这条的判断需要考虑年代,现在计划生育乃是国策的影响,一定是在个人命运之上的,所以说个人命运必须服从大环境的影响。
伤官如果在年干和年支同时出现,则于父母不利,且伤官在年祖业飘零,命主不容易得到祖上家产。伤官如果在月柱,则主兄弟手足缘分浅薄。
男命以官杀为子女,如果男命的伤官在时柱旺且为忌神,则不利子女,或者子女顽固难以教育成器,或者体弱多病,为孩子操心较多。
5、正财、偏财
如果年柱为正财旺而为用,说明祖辈的经济基础好,且多有做生意的人。但此财切忌刑冲克害,如果为用被伤,则祖业钱财不保。月柱有正财为用的人父母兄弟经济条件不错,自己也可得到父兄的帮助。
而日时是属于自己的东西,如果正财在日时,说明自己可以得此财。正财在日支,也说明配偶家境殷实;正财在时柱,说明子女经济条件不错。
偏财与正财类似,如果在年柱为用,则有望承继祖业。但如果财星在年柱坐比劫,则代表祖辈财富被劫,代表祖业破败。
男命以正财为妻,偏财为情人,如果日支为偏财,而正财位于其他干支,则说明该男命与第三者感情好,或者容易被第三者破坏自身的家庭和谐。
关于十神与六亲暂且介绍到这里,讲的比较简单,大家可以参考借鉴,后面有时间的话会分论十神,感兴趣的缘友可以持续关注谢咏老师命理文章八字。
另外文中多次提到用神,古语说,用神一位方为贵,意思是如果命局只有一位用神,且此用神被层层保护的话,命主是可以得富贵的。所以用神不在多少,而在于是否能为命主所用,以及是否得力,是否层层受生被严密保护。
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