八字中的吉星，如财星、官星、印星、食神等，我们都希望它通根透干，因为吉星通根透干不但名显于外，而且福根深厚。那么，八字十神（干支）的通根和透干到底是什么意思呢？这个话题我们以前已经有聊过，今天想再更详细的谈谈。

通根和透干这两个名词，有广义和狭义的两种解释。从狭义的解释来说，通根和透干必须要成对出现，因为“通”和“透”是动词，既然是动词八字排十神的时候可不可以天干对地支这样排，则一定要有主语和宾语。对于通根来说，它的主语是“天干十神”，宾语是“地支十神”，完整的描述就是“天干的十神（五行）通到地支，地支十神（五行）为天干十神（五行）的根”；对于透干来说，主语是“地支十神（五行）”八字排十神的时候可不可以天干对地支这样排，宾语是“天干十神（五行）”，其完整描述是“地支的十神透出到天干，天干十神为地支十神的干”。

因此，狭义上的通根和透干必须是天干和地支十神成对出现，比如说天干的财星通根到地支，则地支必然有财星会透干。这就好像一棵树，有树干就必然有树根，有树根则必然有树干，不然就不是一棵完整的树。《渊海子平》中说的“坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形”就是指日主和日支藏干通根透干，是干支一定要成对出现的。比如下面的八字，我们可以说地支的正官和七杀透干于时干，同时时支的正官通根于年月日地支。这里有一点可能大家不大理解的，那就是正官和正官通根透干可以理解，为什么七杀也是正官的根呢？这点我下面会说明。

虽然我们说通根透干的时候通常都说十神，但通根透干其实是针对干支和五行的一个词汇，只是用十神表述会更易于理解而已。既然通根透干的是五行，那么上面八字中的正官和七杀同属五行“水”，自然是通根透干的。在更详细的理论中，有些人又把这种情况分为“正根”和“偏根”，比如时干正官通根，则正官为正根，而七杀为偏根。《三命通会》中对于正官格和七杀格，根据“根”和“干”又分为“藏官露杀”和“藏杀露官”两种，比如月支为正官，但是天干透出七杀，则叫做“藏官露杀”，而月支七杀，透干为正官，则叫做“藏杀露官”，《渊海子平》中说的“日主杀年伤不足，藏官露杀起灾迍”就是狭义上的通根透干。

从广义的角度说，通根和透干可以单独存在，比如地支有而天干无的，我们就叫通根不透干，反之则为透干不通根。比如《渊海子平》中说“如岁时透出正官，地支又有官格”虽然是干支都有官星，但这里说的“透出正官”就是只论天干而不论地支的。这里要说明的是，虽然狭义上的通根透干是更加准确的解释，但是我们一般使用的却是广义上的通根透干。比如我在很多文章中写的“透干”或“透印”，都是不管地支是否有官印的，这是因为这种说法对大家来说更加浅显易懂。

八字的通根透干，其实并不难，只要将八字比喻成一棵树，这棵树有干有根，天干在外，而地支在内，所以天干为干而地支为根。光有干而无根，则树木“虚浮”；光有根而无干，只是一个树桩，难以为人所知。只有这棵树干支皆有，则为一棵健康的大树，这样的八字自然也更好。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）