古人人计算时间是有自己的方法的,而且这个方法也是古人智慧的结晶,天干地支就是古人用来纪年的方法,根据十天干、十二地支进行搭配,形成了六十甲子表,每60年一个轮回,下面小编就为各位小伙伴带来天干地支为什么是60年而不是120年的解析,不知道有没有帮助到你。
【天干地支】
天干地支简称“干支”,在中国古代主要是用来记年、月、日、时的,就跟当代用阿拉伯数字来记年、月、日、是一个道理。天干地支分为十天干和十二地支,依次相配组成六十个基本单位,这六十个单位称为一个甲子,叫“干支纪法”。
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛天干地支多少组,壬,癸
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥
天干地支怎么算?
1、天干地支计算方法
年干支计算公元后年份的口诀是:“公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年”。
以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。
得”庚“天干地支多少组,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)
2、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干
月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。
3、八字看日干支
日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)
例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。
4、八字看时干支
时干支时干=日干序数*2+日支序数-2
5、倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支
即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。
【天干地支为什么是60年而不是120年】
因为天干地支纪年法是按序相配的,顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配,即单与单配,偶与偶合,单不与偶组合。
天干和地支是有阴阳之分的。阴、阳大家都很青春,就是相反的方面,用马克思主义哲学的话说就是“对立统一”,比如“太阳”和“月亮”、“天”和“地”、“光明”和“黑暗”等等。对于天干地支,采取“奇为阳,偶为阴”的办法,将十天干分成了五个阳干-甲、丙、戊、庚、壬,五个阴干-乙、丁、己、辛、癸。将十二地支分成了六个阳支-子、寅、辰、午、申、戌,六个阴支-丑、卯、巳、未、酉、亥。再采取“阳干配阳支,阴干配阴支”的原则,从“甲子”到“癸亥”,则是六十载,而非120年。
例如:天干中第5个是戊,那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个,单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。
所以组数是10和12的最小公倍数,也就是只有六十组,是60年一个轮回。
十个天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)按序相配,形成甲子、乙丑、丙寅……癸亥,凡六十组干支,称为“六十甲子“
六十甲子
中国古代采取天干地支作为计算年份的方法,就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年的代号。把“天干”中的一个字摆在前面,后面配上“地支”中的一个字,这样就构成一对干支。
“天干”是以“甲”字开始,“地支”是以“子”字开始顺序组合,就可以得到以下组合:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌,
从甲子开始到癸亥为止,共合为六十数,之后再从甲子开始循环。所以这种计算年份的方法也被称为“六十甲子”。
天干地支的由来
《史记》称十天干为十母,十二地支为十二子,天干地支简称为“干支”。
据考证,可能先有天干、后有十二支,最后才有甲子。据考古发掘,早在公元前1562 至前 1066 年殷商时期,便已有了干支甲子。“十干”首先被用于商王朝世系的称号,如成汤名天乙,其子叫大 丁、中丙、中壬,孙子名大甲等。据《运气学说》言:“大桡始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝(支)。”说明“干支”是用于历法的。又如《殷墟书契前编》“七.四四卜”辞云“乙卯卜,昱丙雨”,“辛亥卜,昱壬雨”等,均说明干支是用来记日的。
对于“干支”的来历,目前公认的说法是,“十天干、十二地支”是由大桡氏排定的。据《通鉴 ·外记》云:“帝命大桡氏探五行之情、占斗刚所建,始作甲子……”宋代钱塘人氏东斋徐升编的《评注渊海子平》里有一段“论天干地支所出”之文,其文为:“窃以奸诈生,妖怪出,黄帝时有蚩尤神作乱。当是之时,黄帝甚忧夏民之所苦,遂战蚩尤于涿鹿之野,流血百里,不能治之。黄帝于是斋戒筑坛祀天,方丘礼地,天乃降十干十二支,希乃将十干圆布象天形,始以干为天,支为地,合光仰职门放之,然后乃能治也,自后有大挠氏,为后人忧之曰:嗟吁,黄帝乃圣人;尚不能治此恶煞,万一后人见灾报苦,将奈何乎?遂将天十干十二支,分配成六十甲子云。”高邮茆泮林所编辑的《世本佚文》也谓:“黄帝令大挠作甲子。”
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