(一)、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
(二)、一方的命局忌神比较合适可转化为对方命局的喜用神;退而求其次,一方命局的忌神能被对方命局所克制。
(三)、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
(四)、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
(五)、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
(六)、双方的行运比较合适能相互补益。
(七)、双方性格不求相同但求相啮合。
(八)、双方年龄寿数基本上能匹配,以避免中年丧偶的悲剧。
尽善尽美的周易学合婚方法
以男女双方的八字命运全局组合为依据,以周易命理为准绳。
在此原则的
指导下,我们来寻求尽可能完美的合婚方法。
合婚的目的是为使婚姻配对双方都尽可能趋吉避凶,最大限度地改良婚姻运程。
要达到这个目的,就必须依靠合理的合婚方法。
前面说过,婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合,要使婚姻产生良好的命理效应,就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。
五行之气看不见摸不着,怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。
男女配对合婚之神煞合婚法
男女配对合婚之神煞合婚法以唐朝吕才神煞合婚法为代表,以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。
此法在命学界素有争议。
特别是明朝张楠对其痛加批驳曰:“只以男女命浪立数目,配合相成,名曰合婚。
妄立天医、福德为上婚,游魂、归魂为中婚,五鬼、绝命为下婚,其谬甚矣。
安可只以男女二年命,舍去月与日时,而能论人婚姻配对者乎?若有是理,则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之,择下婚者而舍之,其法甚易而不难,宜乎天下无失夫之妇,丧偶之男矣。
夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定,亦由于议婚者之不明也。
然论婚之礼,人道之端,亦不可不慎也。
其理当何如耶?但当看男命,带比肩、劫财重者,必择女命带伤害、食神重者配之。
若女命带伤官食重者,必择男命带比肩、劫财重者配之。
此合婚之正理,岂可以吕才上中下三婚无根之说,无据之理而设人之婚姻配对也耶?吕才说之谬,不足信明矣。
”但批驳归批驳,直至今天四柱八字看黄道吉日查询,仍有一些批命者沿用吕才之法,并且在某些方面还有一定程度上的准确性,这说明此法多少有些值得研究的内核。
张楠提出的比劫食伤相配之法四柱八字看黄道吉日查询,虽有一些道理,但也未免过于简单、粗糙,尚需补充完善。
这就是男女配对合婚之神煞合婚法。
男女八字配对或夫妻合婚详解
因每个人的出生都有年、月、日、时四个部分,每个部分都占干、支各一个字,四个部分共计八个字,所以叫批"八字"。
星命家称男女两方属相必须相合才能结婚,以免婚后夫妻相克或阻碍家运。
然后由命馆"吃红笔"的"阴阳"先生根据"乾造"(男方)、"坤造"(女方)的生辰八字和属相,写出鉴定(如"子与丑和"等),再根据"黄道吉日"和喜神方位择定迎娶日期以及忌什么属相等项,写在一个红纸折子上,叫"龙凤帖"。
这就是旧时的结婚证书。
合婚又称“合年命”、“合八字”,古称“卜吉”。
在双方同意议婚之初,必须进行“合婚”。
旧时,人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上,如果“年命”不合,则一切皆好也不能婚姻配对。
合婚时,先由女方将女儿的年庚八字写成“庚柬贴字”。
“八字”是出生年、月、日、时的干支(天干地支的合称,即用天干的甲、丙、戊、庚、壬与地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配,共配成六十组,用来表示年、月、日时),用红纸封好,送交男方,称“压帖”、“下小定”。
男方将女方庚贴压在灶前的香炉下,如三天内没有打破碗、抓等不吉利的事,则请算命先生合婚。
合婚则看属相、属命合不合。
属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
十二属相中,以下几种属相不能成婚,俗称“断头婚”其歌词如下:
自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休;
蛇见猛虎如刀斩,金鸡遇犬泪交流;
龙逢玉兔云端去,猪与猿猴不到头;
如果属相相合,还得看属命是否相克。
属命为五行,即木、火、土、金、水。
五行相生为:木生火、火 土、金生水、水生木;
五行相克为:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行的属命是根据出生的天干来决定的,即东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊己土。
如男方甲子年生,属木命,女方丙辰年生,属火命,则木能生火,命相相生,可联姻;如男方戊辰年生,属土命,女方乙酉年生,属木命,木能克土,命相相克,属禁忌之例。
八字合婚是应用八字与属相结合判定男女双方的生克情形的。
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