以貌取人人五官精致,而是看一个人的精神长相!
有人说:“性格写在唇边,幸福露在眼角。”
生活中,有的人常常怒斥以貌取人者,认为他们的行为十分肤浅。
其实,以貌取人并非毫无道理。
以貌取人,不是看一个人五官是否精致立体 ,而是看一个人的精神长相,通过第一印象初判一个人的品质。
记得曾国藩的《冰鉴》里,有这么一个口诀:
邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪品行不端男人面相,风波看脚筋;若要看条理,全在言语中。
看人只能先看脸,毕竟人心难测。
一个人的气质品行,会在日常生活的行为中体现。
正所谓“日久见人心”,一个人的神态难以伪装,时间自会沉淀。
苏士澍题拓片 益寿延年 华梦艺术馆藏
01
面善的人,自律
罗素说:“一个人的脸,就是一个人价值的外观。它不仅藏着你的生活,更藏着你正在追求着的人生。”
一个人整天放纵自己,对人生没有追求,久而久之,面相也会发生相应的变化。
没有目标,眼神必定暗淡无光;没有笑脸,嘴角一定是耷拉着;少了睡眠,疲态自然找上门来......
当你足够自律,认真对待生活,面相才会改变。
坚持读书,让书香融入气质,让知识塑造三观。你会发现,自己的谈吐举止更加从容,为人处事更加理性谦和。三观,永远比五官更重要。
保持运动,当一个人身体动起来,心才能动起来,才能有精力去探索人生,发现世界,享受生活。
跟面善的人多交往品行不端男人面相,你也会变得朝气蓬勃,自律阳光。
张飙 李白诗句 华梦艺术馆藏
02
面善的人,亲和
面善,是因为心善。
人心的善与恶,不会直接刻在脸上。但一个人脸色的善恶,却会左右别人对他的判断。
哪怕只是走在大街上,我们也更愿意向“面善”的人问路。
正如刘墉所说:
“当你觉得人人面目可憎的时候,先去照照镜子,看看自己是不是更不开朗?”
当你打扫干净脸上的坏情绪,你会惊喜地发现,周围人对你的态度也随之柔和了几分。
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
一个人眉目舒展、眼神干净、嘴角含笑,给人的感觉就是如沐春风,这就叫面善。
如果有人称赞你面善,那么他不仅赞美了你的容貌,更肯定了你的亲和力。
赵保乐 群贤毕至 华梦艺术馆藏
03
面善的人,有德
人生在世,能力弱可以理解,品性差无法将就。
子夏问孔子:“一个人,巧笑倩兮,美目盼兮,都这么美了,为什么还要打扮呢?”
孔子说:“自然美固然好,但还要用礼仪加以修饰,用行为进行约束,培养德性,这样打扮下来,才会更美。”
古人认为,立德、立功、立言,是“三不朽”。
人,最先该做到的,就是“立德”。
的确, 再大的成就,也掩盖不了德行的光芒;再华丽的语言,也弥补不了品性的缺憾。
品性差的人,惹人嫌弃;德行好的人,却活成了太阳,让人如沐春风。
人活一世,最惊艳的并非外表,而是优雅的谈吐;最宝贵的不是财富,而是难得的品性。
什么是好的品性?
就是做事守信,说话算话。
就是为人可靠,值得信赖。
就是不欺不骗,让人放心。
与这样的人相交,安心。
张维忠 见贤思齐 (华梦艺术馆藏)
04
修炼精神长相
摄影师荒木经惟曾说:
脸是最赤裸裸的,我拍摄过成千上万张脸,我一看脸就能知道,那个人是怎么生活过来的。
脸虽然是天生的,但我们可以给它在此基础上做一些加减法:
眼睛可以不够漂亮,但一定要有神。
面容可以不够标志,但一定要心怀善意。
身材可以不够完美,但一定要有得体的举止。
修炼品行和修养,就是在修炼自己的精神长相。拥有好的性情和修为,以及内心的质朴,纯粹和简单,就会显得愈发年轻和貌美。
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