周易为什么可以预测未来?实际上八卦教授的视频《易经的奥秘》

周易预测 2023-09-03 13:03

内容导航:周易为什么可以预测未来?

实际上八卦\周易社会和历史经验的总结,是一种朴素的哲学,体现一定的规律,如果预测点历史的大方向,社会的总体状况,还是可以的,有时也可以根据一个人的性格特点预测这个人的发展情况,但要想准确预测一个人的未来是不可能的,因为人是发展的,社会是变化的.

要注意的是,通过传播者的加工,周易的卦辞对我们有较强的暗示作用,对个人有时造成误导,应提高警惕,加强心理承受能力.

易经真的能占卜未来吗?

你对易经的了解不够正确,占卜未来只是易经的一小部分功能而已,可以明确告诉你,易经能占卜。但是易经不是占卜书,他其中的蕴含的道理包含世间万事万物,上知天文下知地理。他其实真正的作用是告诉你世间万事万物运行的道理,教你要顺应天意。

建议看看曾仕强教授的视频《易经的奥秘》,通俗易懂。

周易为什么能预测未来

如人类要发射导弹,首先要研究其先天性的规律(既先天道)。1、举例:V=S/T,即:单位时间内移动的距离叫速度。速度有匀速直线运动,自由落体运动,重力加速度,即时速度及匀加速运动等。2、要运动,必须要有力的存在。力是物体对物体的作用,它可使物体发生形变或改变物体的运动状态。力包括作用力和反作用力,万有引力等。牛顿运动的三定律,对力的阐述最为经典。如苹果为什么要落在地上等。力在周易学上则认为是磁场或信息流,力在客观世界是看不见的,但它只有通过对物体的作用后表现出来,它是客观存在的。3、正因为有力的存在,物体就产生了运动,运动是能量的表现形式。如:动能、势能、机械能等。4、物体产生运动后,它就要做功,利用做的功,来服务于自然界。即:易学界的后天之象(功)。综上所述,要求发射导弹,对以上先天之理掌握后,根据一定数据的计算后,确定它发射的轨迹,再根据计算的轨迹,发射出去,达到它的目的。整个发射的过程就是易学界的理→数→象,从先天到后天的转化过程。那么要拦截它,就要用雷达发现它后天的象(导弹),再根据它的运行轨迹,进行有效的拦截(先天理)。整个拦截过程就是易学界的象→数→理,从后天向先天的转化过程。

易经的预测,就是导弹从发射到拦截过程中的雷达。它所遵循事物的原理,就是理、数、象及先天与后天的相互转化的原理。雷达可以测出导弹的轨迹,相应的易经也可以测出一个人或事物的未来发展趋向。因为,它始终遵循着“简易、变易、不易”的易学三原则。正因为道气长存,它可以预测未来。宇宙间的万事万物,都按照有自己固有的规律运动着,运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动时的平衡状态(即:阴阳和谐)。肉眼看不到的东西不一定不存在,但肉眼能看到的东西,又不一定是真象,有时也是假象,并非客观事物本质的体现。科学技术越发达,物质世界越丰富,相应的意识世界就越简约。所以,数中乾坤大,寡欲日月新。易经是中华民族传统文化瑰宝,是揭示宇宙的哲学。几千年来,无数的仁人志仕,不懈地探索和追求,使其神奇而不神秘,彰显出无穷无尽的魅力。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。愿周易文化在当今日新月异的社会主义现代化建设中大放异彩,使我们的国家在和谐、稳定的环境下繁荣富强,欣欣向荣!作者简介:李 达,男,宝鸡陈仓人,中国易学家协会宝鸡分会副会长,宝鸡市周易研究会会员,研究方向:梅花易数、六爻预测。

周易预测2023年卦象,周易第21卦解感情将来

提起周易预测2023年卦象,大家都知道,有人问解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来…,另外,还有人想问请高手看下卦象,2023年生意能否盈利?你知道这是怎么回事?其实真的可以用来预言未来么,下面就一起来看看周易第21卦解感情将来,希望能够帮助到大家!

周易预测2023年卦象

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伏羲氏创造的八卦图,只号,没有文字,因而被称“无字天书”。几千年来,后人不断地用文字,给八卦图进行了各式各样的诠释,逐渐形成了《》。其中最著名的有三部,《连山易》、《归易》和《周易》。这三部经最大的区别,就是六十四卦的排序不同。在漫长的历史长河之中,《连山易》和《归易》渐渐残缺不全了。而能够流传至今的,只有周文王所著的《周易》,那么《周易》是根据什么对六十四卦进行排序的?这种排序又给了我们什么样的启示?2023年预测。

大家如果用心去看《》,你会发现,他提供一个很好的架构,让我们每一个人可以根据自己的学识,根据自己的见地,根据自己的胸襟,根据自己的涵养,来做不同的诠释,所以每一个人讲《》,他多少有点不同,我们都应该加以尊重。

伏羲氏他一画劈地,这一画,叫做太极。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。而六十四卦,就是八卦彼此重合起来配合到最后,一共只有六十四种状况。但是,六十四种变化所产生的卦,你怎么去安排它的次序,也是经过一番混战。你说你的,他说他的;你排你的,他排他的。但是最起码,我们知道有一种,他是把艮卦排在第一卦的,那就叫《连山易》。因为艮就是山,因为当时,在,就是山,而且你看这个山还得了?这样子连绵不断,所以他就希望,他这个朝代,能够像山一样的连绵不断,所以他就把艮卦摆在第一卦,这是非常合情合理的。也有把坤卦摆在第一卦的,叫《归易》。那《周易》,他是把乾卦摆在第一卦。那我们也相信有很多人,他把谦卦摆在第一卦,为什么不可以呢?因为谦本来就是《》的核心的一卦。你也可以把泰卦摆在第一卦,为什么不可以呢?可是你再怎么样弄来弄去,最后大家慢慢的会取得一致的想法,就说:“好啦好啦,就按照周文王当时所排列的卦序,他一定有相当的道理。”周易预测2023年疫情。

历史上,《》六十四卦有很多排序方法,而至今广为流传的,只有周文王所著的《周易》,也就是以乾卦为首的排序方式,为了便于人们理解《周易》的这种排序,孔子还专门作了《序卦传》,那么《序卦传》是如何解释这种排序方法的呢?

乾坤为何是头两卦?

《序卦传》,它是把乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比这样一卦一卦排列,它为什么会有这样的次序?它从头说起。所以第是:有天地,然后万物生焉—《.序卦传》,天地就是乾、坤两卦,所以实际上,一出来就是两个卦,不是只有一卦。天地生万物,乾坤是《易》的门户。天地的功能是什么?就是创造万物。那到底是创造化?还是进化论?还是演化论?我想那是的思路问题。对我们中国人来讲,它是同时存在的,它既创生,又演化,然后它又不停地进化。有进必然有退,不可能一路进,因为进退它是一体两面的。譬如说:我们中国的性,叫做“能屈能伸”,这个“能屈”的部分,就是“坤”;能伸的部分,就是“乾”。你看乾告诉我们:自强不息。你只要有机会,你就要抓住;你只要有能量,你就要发挥。可是,当环境不许可的时候,当你感觉到力不从心的时候,那你就要像坤卦一样的厚德载物;像坤卦一样的逆来顺受。所以为什么中国人他老是讲两句很矛盾的话:自强不息,逆来顺受。合起来叫做:能屈能伸。你读卦的时候,凡是看到一个字,你就要想到相反的那一面,然后把两个合起来,你就可以得到它真正的,比较全面性,比较周到的一个意思。2023年卦象。

乾为天,坤为地,天地孕育了万物。所以,乾坤两卦成为《周易》的开始。然后,乾卦的六条阳爻和坤卦的六条阴爻互相交错,从而生出其它的六十二卦。那么,的万物是怎样繁衍的,而乾和坤之后的屯卦和蒙卦又是如何解释这个现象的呢?2023年预测。

为什么要活到老学到老?

盈者,唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也。—《.序卦传》。

盈这个字,很像孕,怀孕的孕,就表示天地,它是孕育万物。而充盈,了的,也不过是万物而已。万物有一个共同的根本,就叫:天地。第有天地,就是把乾坤合在一起,第二句话说了这么好几句话,就在讲两个卦,一个屯卦,一个蒙卦,要合在一起。你看原始人类,他们一开始都是什么?都是从出生这个难关,去感受到说:“啊!生个小孩子很难。”当你看到屯卦的时候,你会不会想象到像草?它很容易就生出来。哪像人那么难,要怀胎十月,而且生产还有高度的危险。其实你如果设身处地,你把自己变成一棵小草,你要知道你要钻出地面跟你怀胎十月生产的危险跟辛苦,那个程度是一模一样的。所以很多人,他就没有办法将心比心。2023年国运卦象。

我们看卦象,我们想道理,一定要将心比心,人跟草,是一样的。草周易与占卜之间的关系,它的艰难,它的用心,它最后突破的时候,跟人怀胎、诞生,那个程度没有差别的。它就是告诉我们要去了解:万事起头难。万事起头难是什么原因?就是因为它要告诉你,你不要以为说,你出来以后,你就一通万通,你一辈子就没有问题了,不是。而是一岁有一岁的问题,两岁有两岁的问题,三岁有三岁的问题。它随时给你问题。那我们就知道了:我们一方面,要看到屯卦的万事起头难,马上要看它的相综的那一卦,叫做蒙卦,它是:活到老,学到老。

物生必蒙,故受之以蒙,蒙者,蒙也,物之稺也。—《.序卦传》。蒙者蒙也,前面那个“蒙”是卦名,后面的“蒙”,是蒙昧,这样才叫做:蒙者蒙也。物,生下来会蒙,那个蒙,就是蒙昧。是幼稚。说好听一点,叫“天真”。天真好不好?天真很可爱,但是幼稚是很可怜的。这又是一阴一阳之谓道。你看小孩子天真,很可爱,但他到了十岁还那么天真,到二十岁还那么天真,那做父母的就急死了。可见每一件事都要有阶段性的调整。这就是为什么一个卦要有六个爻的原因。蒙是什么?蒙就是“物之稺也”,这个“稺”就是幼稚的“稚”一样的道理。

解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来…

物,一生出来,它一定是蒙昧,一定是幼稚的,所以一定要学习。你只有把屯卦跟蒙卦合在一起,你才能够去体会,孔老夫子讲的那:朝闻道,夕死可矣。—《》。那是说:你早上听懂了道理,你就开始脸红,开始觉得很不好意思。因为什么,因为以前实在讲,因为不懂,所以做错了很多事情。夕死可矣,并不是说那这样我就掉好了,不是这样。而是说,我就把过去的那些错误,当作昨天晚上已经死掉一样,我现在开始新的生活。人,屯了以后,要蒙;蒙了以后,你会再生,再生又是一个新的屯出现……人,随时要过新生活。为什么叫做新生活?就是我老的那一套不对,我要丢掉。然后我要开始,更新我自己的生命。其它很多人他会觉得:啊!我死过好几次。为什么?因为那一次,那种让我丢脸的恨不得的,可是我后来呢,我改变了,我又得到大家的欢迎,然后我自己也觉得我这样无愧于天地,我是一个新的人出来了。就算一个人他坐了牢,我们也希望他在牢里面,能够改过自新,出来以后,他可以重新做人,我们再给他一次机会。这就是什么?就是屯、蒙,蒙、屯。它始终是联系不断的一个循环。可以说,一生都在做这种事情。预测2023年疫情卦象。

表面看来,《序卦传》是解释卦序排列的,实际上,它也是在说明人生的生长过程。母亲经历了千辛万苦之后,生下孩子,而孩子刚出生的时候,是蒙昧的,需要启蒙,那么,启蒙之后,又会出现什么样的问题呢?2023年辛丑年卦象预测。

如何避免争端?

物稺不可不养也,故受之以需。—《.序卦传》。需,是饮食。饮食之后,它就一定会产生争执。因此:饮食必有讼,故受之以讼。—《.序卦传》。所以需跟讼,它是同时出现的。很奇怪就是:人,一出生就有需求。需求好不好?答案是很难讲的,人都完全没有需求,那根木头人一样,那是很可怕的。所以需求在某个方面来讲,它对人生是好的。可是需求经常会什么?经常会过度,要求不断,然后欲望无穷,再加上,我好了还要更好,有了还要更多,那就糟糕了。那就变的一种负担,最后就变得非常痛苦。而且,因为它永远是有限的,机会永远是不足的,而每一个人的需求都是越来越大,这就变成什么?变成大家会去抢,会去争地盘,就是我们常讲的,叫做:争权夺利。所以需跟讼,也是不分家的。我们把这两个卦合在一起,我们就知道了:当争端开始的时候,你要想办法去消弥于无形。这就是孔子所讲的:必也使无讼乎。—《》。人是一定会讼的,但是有修养的人,他一方面未雨绸缪;一方面,事到临头的时候,他会退让一步。使本来会争执的,本来会口角的,本来要打官司的,消弥于无形。那就是什么意思?就是我们平常讲的,你要节制你的需求,这还不够,你还要少惹是非。所以每一个人都要忍耐。把忍耐当作是一种美事。为什么?因为如果我一想要,就有;一想要,就有,那我糟糕了,那我欲望就高涨了,然后呢?我欲望就无穷了,就变成贪得无厌。贪得无厌,那是所有人都看不惯的。大家会觉得:“哇!你一个人什么都有,你还要?那你不应该想一想别人吗?你不应该照顾一下别人吗?”像这些事情,其实你从需卦里面可以看得非常清楚。各取所需,一定在讲讼卦的精神。讼卦的精神是什么?慎谋能断。我盘算盘算我该不该要?我该要多少?我该什么时候要?我该向谁要?我要了以后会怎么样?你统统都想得清楚以后,那就“必也,使无讼乎。”就把本来会引起争执的,你都消弥于无形。所以这两个卦合在一起,我们就很,每一个人都比较愉快。

人人都有需求,所以要适当地节制,避免造成需求无度和利益冲突,而当利益发生冲突时,要学会谦让和忍耐,从而做到“无讼”,这就是需和讼的意义。但是,如果事情处理不当,发展到了必须要讼,而讼的结果又不能令人满意的时候,人们又该怎么办呢?

“师”和“讼”,要出于公心

真的可以用来预言未来么

接下来:讼,必有众起。—《.序卦传》。因为你一个人骂不过人家,你就叫几个人一起来骂。骂,没有效,就开始打,然后就兴师动众,“故受之以师”。“师”是什么?是打不赢,骂不赢,打官司,输了不服气,然后就开始纠集一帮人,靠武力来解决问题。“师者,众也。”师周易与占卜之间的关系,就是一批人,大家为一个目标共同去卖力,甚至搞到,那就叫师。劳师动众,就叫师卦。师卦有一个必要的原则:为民除害。我才会兴师动众。如果为了我私人的利益,而把一帮人起来,去使得不安定,那就不叫师卦。那就是乱,判乱。那跟师出有名是完全相反的。那比卦呢?比卦也要想想,你志同道合到底是干什么?你志同道合,然后欺负弱小,也是志同道合;志同道合,然后霸占财富;志同道合,然后把的所有的机会都垄断了,那大家都没有好处。所以,志同道合,它一定要有一个共同的目标(比卦目标):为民造福。2023年在中是什么卦。

一个为民除害,一个为民造福。可见,我们所作所为,都是为大众,而不是为私人(为公不为私)。这样各位才知道,为什么我们中国人很少主张个人,很少。我们所采取的,是对大家有利的,而不是以个人的利益做出发点。这一点,我们从《》的卦象里面,可以看是非常清楚。师卦,它是物以类聚。物以类聚,就是气味相投的人,他会结成一个小团体,搞一个小。可是比卦,它告诉我们:难逢知己。你看你相识满天下,但是知心有几人呢?就表示那个对象不但难找,而且要很谨慎。众必有所比。—《》。就是说,我跟哪些人比较志同道合,哪些人虽然我现在跟他在同一个团体里面,但是我还是跟他有很多不同的意见,迟早是要分开的。所以,他会在这里面比来比去。比来比去的结果呢?就是我们常讲的,大圈圈里面还有小圈圈,小圈圈里面还有皇圈圈。我问过最少几百个总经理,我说:“你是,你是喜欢把你的得一视同仁,还是得有差别待遇?”几乎大多数人都是说:“一定要有差别待遇。”我说“为什么?”他说:“如果我一视同仁,讲起来很好听,但是只要有什么风吹草动,所有人都跑光光了。”他心里想:你平常也没有特别照顾我,这时候我为什么要留下来陪你?跑啊。大家都跑光了,你剩下孤家寡人一个。你必定大圈圈里面有小圈圈,小圈圈里面还有皇圈圈,碰到危险的时候,外面那几圈跑掉了,最起码那个核心的团体,他还会巩固我这个中心。我相信,这是痛苦经验所造成的。但是,这不是道理,这哪里是道理?那这样的话糟糕了,那每个人都有私心。比较完整的是什么?就是我刚开始当的时候,我是一视同仁。因为我对谁谁谁都不认识,我怎么可以说有偏心呢?但是慢慢地,记住:我不是因为他是我的同乡,所以我特别照顾他;不是因为他是我的老同学,所以我特别跟他拉得近一点;不是因为他是谁谁谁的什么亲戚朋友,所以我重视他一点,都不是。我纯粹是以公为出发点,这里面哪些人对这个团体表现得好,贡献得多,我就拉近一点。所以同样的比,它有两个,一个是私的比,一个是公的比。这也是一阴一阳之谓道。

综上所述,无论是师,还是比,都不能用来谋私,而必须建立在为公的基础之上,这才合《》中一阴一阳之谓的思想。而人们常说的师忧比乐,其实也是事物的一体两面。那么,如果把师和比,这两个卦融合在一起,这样会产生怎样的结果呢?

为什么不打不相识?预测2023中国卦象。

把这两个卦合在一起想,你就想出什么呢?叫做:不打不相识,天下为一家。中国人好象对外人都很客气,而对自己人他反而很不客气,老打来打去。这什么道理?就是我们从《》里面,我们得到很多启发。我请问各位:“有两个年轻人不听你的话,其中一个是你的弟弟,一个不是你的弟弟。我请问你,你打谁?”你打那个不是你弟弟的人,人家都笑你:“你打嘛?他又不是你弟弟。嘛听你的?连你弟弟都不听你的,你还要求他听你的?”所以你没有选择,先打弟弟:“你是我的弟弟,你都不听我的,那其它的人怎么会听我的?”所以为什么中国人,他对外人反而客气,他对自己人他反而板着个脸,他要求很严格,就从这里来的。你看我们看到隔壁的小孩,我们都觉得他很可爱。他怎么不可爱呢?他跟你没有关系,他怎么不可爱?他去玩泥巴是他的事,他将来会怎么是他的事。可是你的小孩你就不一样了,你就感觉这也不对,那样也不对。我们对自己人比较严,对他人比较宽松,这都是事实,这就是中国人的比。

后面是什么?比,必有所畜,故受之以小畜。—《.序卦传》。这个卦到底是念小畜(xu),还是念小畜(chu),我觉得不必争论。因为都可以,这两个在古代它是通的。所以你说他是小畜(xu)卦也对,你说他是小畜(chu)卦也对。真正了解他的内涵,真正会活用在生活当中,这个才是比较重要的。因为人类他比对的,就是你找到少数志同道合的人,你一定会有些储蓄。你看搞企业的人,这就是最清楚的,你要创业,你单打独斗是不行的,你一个人照顾不过来,你除了摆地摊以外,你还能做什么?因此你就必须要找几个志同道合的人,这个时候也没有什么明确的分工,因为一开始就明确分工,万一搞错了怎么办?只有大致上说,我们共同来创一个事业,好不好?大家说好。进来以后,我们就开始比来比去,那自然有人又进来,有人又出去,这叫做谋合。谋合一段时间,那你就要定下来。定下来就开始有产品,就开始储蓄,就开始慢慢累积你经营的资本。辛丑年对应什么卦。

今天我们的卦序,只是讲到我们曾经分析过的那八个卦,每一个卦它都是环环相扣,它都有它一定的产生的原因,它接下去都有一个承先启后的作用。2023值年卦对照表。

以上就是与周易第21卦解感情将来相关内容,是关于解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来…的分享。看完周易预测2023年卦象后,希望这对大家有所帮助!

请问,通过周易真的能预测一个人的未来吗?周易究竟算不算科学?

请问,通过周易真的能预测一个人的未来吗?周易究竟算不算科学?

你问这句话的时候,已经相信至少30%了。周易对于预测未来来说,知识其中的一部分功能。确切的来说,哪是一门哲学问题。这样你就该知道到底算不算科学了。

当然,对于不了解的人来说,神秘啊~~神奇~~啊什么的,不可避免。就像人类第一次看到脚踏车能自己走一样,感觉:好神奇哟~~

八卦\周易真的能准确预测人的未来吗?

实际上八卦\周易社会和历史经验的总结,是一种朴素的哲学,体现一定的规律,如果预测点历史的大方向,社会的总体状况,还是可以的,有时也可以根据一个人的性格特点预测这个人的发展情况,但要想准确预测一个人的未来是不可能的,因为人是发展的,社会是变化的.

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周易真的能通过八字预测个人婚姻吗

生辰8字测婚姻是古老的中国的文化精华,《周易》中对人的8字进行研究 结婚早晚及婚姻好坏等的资讯都是可以从8字命运中找到相应的答案,望

我想知道通过周易八卦真的能预测未来吗

我郑重地告诉你,能!预测学是《周易》的一个分支,因为其中包含的理论以现在科学水平是无法解释的,所以才被世人冠以之说。

周易占卜关系之间是什么_周易占卜是什么原理_周易与占卜之间的关系

周易真的假的,科学讲究思维严密,那么如何证明周易预测的科学性?

你说的思维严密,单单指的二元思维吧/?周易不仅仅是逻辑推理。

而且要证明一件东西的科学性之前,先要明确一下什么叫做科学,什么叫做科学性吧?!

建议从罗素和维特根斯坦的作品入手。

中国的周易真能预测吗?

周易在古时就是人们总结的宇宙万物的变化,也是用来解释自然界万物的各种规律的,也用来预测各种事物,至于真假,我想这与预测者的水平和个人的接受理解能力有关吧

但是我感觉,周易是一本很经典的书,值得我们去探究!

周易真的能算卦么?

是可以的。 2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义! 实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就能否定算命术。我就为不少的人算过命,虽然不能百发百中,但是思路正确,还是挺准的。 宇宙间的任何天体都有它自己的执行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的执行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道执行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 也许有多人会说,命运把握在自己的手里。的确,命运似乎是把握在自己的手里,但是自己的命运究竟如何都所致,又怎能准确地把握自己呢?就如一台机动车,你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚,都一无所知,又怎能很好地把握它,控制它呢?所以只有了解自己的命运情况,才能把握自己的命运,做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。

周易死一个人的坟能立墓杯吗

可以立,如果是双墓,在刻字的时候把活着的人名字也刻上用红色的漆涂上,去世人用黑色的字。立杯就是在这个时间,清明。

你好,可以,一般情况下在人去逝后三年可立墓碑记念,碑在风水上为砂,可以起改变风水小局的作用,请采纳

周易真的可以算命?

周易真的不可以算命,周易的本质是通过对事物的全面分析,给人一个启示。

易经怎么预测未来?

易经预测未来,有很多方面的,六爻、八字、奇门、梅花、紫薇……,可以说,自古以来,人们对于未卜先知一直在探索,一直在探索如何与天地鬼神相沟通、对话.可以说,历史上著名的诸葛亮、东方朔……,这些大人物都是善卜,神话他们曾经预测未来.可以说易经确实能预测未来,但任何事物都不是绝对的,人的气场、运场等,无时无刻不在变化,只能预测大概,而且学预测的人也不要企图全部预测准确.

至于你说怎么算,才能预测未来,很复杂的,不是一句两句能说清的,天地万物演世事

易经不预测未来,而是告诉我们方向,向着那个方向才有好结果。

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