《说文解字》之十二地支

子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥

第一讲：子

今天，我们依然讲两个话题：

第一个：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；

第二个：解读十二地支的第一位：子。

第一个话题：隐藏千年，直到清朝才发现“甲骨文”的趣闻过程；

我非常喜欢逛博物馆，每到一个地方，有机会总是会去当地的博物馆转转，现在各地国家级的博物馆基本上都是免费开放的。

河南安阳的“中国文字博物馆”就很值得一看。安阳小屯的“殷墟遗址”是甲骨文的发现地，那里埋藏着 “青春期”的汉字。世界上最古老的三大文字系统：楔形文字、圣书文、甲骨文，其中只有甲骨文经过发展一直沿用至今。

清末光绪25年，也就是1899年的秋天，在北京国子监任 “祭酒”、也就相当于现在的院长的王懿荣得了疟疾。于是他派人到玄武门外菜市口的中药店买回来一包中药，在煎药的时候，王懿荣无意中发现其中有一味叫“龙骨”的中药上面有线条和刻画的符号。

龙骨，不是指传说中龙的骨头，而是指埋藏在地下的古代动物的骨骼化石，埋藏的时间越久效果越好。龙骨这味药，它可以潜阳、安神，可以把浮上来的虚火潜镇回去，《伤寒论》里边就有“桂枝龙骨牡蛎汤”。

这位王懿荣院长，他对“古文字学”素有研究，他就想：几千年以前的骨头上怎么会有这些刻画的符号呢？于是就仔细的端详起来。

他觉得这不是一般的刻痕，很像是一种“古文字”（果然是“机缘”在起决定性的作用啊，如果他不是搞文字学的，大概就不会有这样的探究了吧），但它既不是大篆，又不是小篆。于是，他就又派人赶到了那个药店，以每片二两银子的价格把所有带刻痕的“龙骨”全部买断。然后他又约了几个古董商，把北京城所有药店的“龙骨”全部进行了收购，总共收集到了1500多片“龙骨”。

多少年以来，一直被我们中国人当成中药熬汤喝的“龙骨”，原来是4000多年以前的龟甲和兽骨，刻画在上面的符号就是我们现在所说的“甲骨文”，刻画的内容基本上是古代占卜的信息记录。

目前发现的古甲骨大概有15万片，经过整理以后发现了大概有5000余个甲骨文字。目前能够识别的已经达到了1500个字左右了。就是这1500个甲骨文字，证实了那个时期汉字的存在。那个时期的汉字在现在看来，虽然显得还不怎么“成熟”，但是充满了“生气”，所以说，它是中国汉字的“青春期”。同时呢，也证实了我们中文汉字系统传承的一个历史，一直传承到今天我们所用的楷书。

第二个话题：解读十二地支的第一位：子。

关于“天干地支”系列的讲解，我们前面已经讲完了“十天干”，有兴趣的朋友可以关注“广老师讲国学”头条号之后，向上翻阅查看。从今天开始，我们解读“地支”的十二个字：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。

我们在“天干”的第十讲 “癸”字中，讲到了数字“十”，理解了“一”和“丨”两个字组合成“十”的哲学内涵。（神秘的“天干地支”二十二字详解之“癸”）

今天，我们再将“天干”和“地支”看成是一个“十”。这句话怎么理解呢？

我们将“天干”看成是宇宙能量的纵向分布；地支看成是宇宙能量的横向分布。“天干”是竖着写的“一”（就是“丨”），“ 地支”就是横着写的“一”（关于“一”的写法，我们在之前讲“乙”字的时候就已经讲过，大家可以翻看复习）。

之所以称为“地支”，是因为它所代表的事物、道理仅限于以地球为代表的三维空间，超越三维空间以外，那就是“天干”的事（就是我们所说的“天道”与“地道”） 。所以，“地支”就与十二时辰、十二属相、山川地理、阴宅风水等等具体的事物联系了起来。“天干”，它则常常与抽象的五行、天文等等联系在一起。

“干支学说”是中国古典哲学里边最重要的组成部分，绝对不是迷信，而是一种思维模型和说理的工具。我们今天先从第一个字“子”开始说起。

“子”，是个象形字。它甲骨文的字形是一个小孩类似天干地支的术语，头上长了三根头发，类似电影里“三毛”的形象。

金文和小篆的字形是头在上、两臂伸开、两腿用小被子裹在一起，放在案几上的形状。所以，“子”的本意就是指：小孩、婴儿、新的生命、动物的幼崽儿、卵等等。植物的果实也可以称为“子”。总之，就是对“新生命”的一种称谓。

再把它引申一下：凡是修行得道的人都被尊称为“子”，因为得道之人就像获得了新的生命一样。所以，“子”这个字也可以翻译成“了一者”。“了”，就是指明了、彻悟；“一”就是道（这个我们之前也讲过）。因此，“了一者”就是指得道的人。古代有很多被称为“子”的人，比如有：老子，庄子，孔子，孟子，墨子…… 连“儿子”都是指得了“孝道”的人，没有得孝道的，只能“儿”、“孩儿”。

另外，还有就是对受尊敬的人称“子”。像孔门72贤：子路、子贡、子有、子我、子张等等。“子”是尊称，后面一个是他们的“字”。我们之前说过，先秦以前的人，“字”大都用一个自用单字。

再往后，那些“自成一家”学说的人也可以称为子，比如有“诸子百家”。

夫妻之间的也互称为“子”。比如说“妻子”，或者也可以称为“内子”。丈夫可以称为“外子”，但是不能叫“夫子”，老师才叫“夫子”。丈夫可以称“先生”，而“先生”也同样可以表示“老师”，这个就很有意思了哈。总之，“子”都是有“尊重”的意思。

将“子”用作十二地支的第一个，那又是“假借”的用法。因为“子”是生命的初始状态。

《说文解字》说：子，十一月，阳气动，万物滋，人以为称。

在一年里，“子”就是代表阴历的十一月。在一天里，“子”代表的是夜里的11:00-1:00点，称为“子夜”。在十二生肖里，“子”是代表老鼠，因为老鼠它出来活动的时间一般都是在“子时”，另一说是因为老鼠的生育繁衍能力超级厉害，因此和“子”相组合。

子时一阳生，是阴气耗尽、阳气始升的转折点，也是生死点。所以无论是小孩出生，还是老人故去，大多是在这个“子时”。

子的用法还有很多是脱离了“婴儿”本意的引申义用法，这里我就不再多讲，大家可以自己琢磨一下。

希望通过此讲，能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘，更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号，我会不断的更新，同时也欢迎大家在文下留言评论类似天干地支的术语，因水平有限，难免讹误，还望大家不吝赐教，共同进步。

【联嘉图书】精装彩图 说文解字全解

￥45

购买

有喜欢广老师课程的朋友，可以买一本《说文解字》，跟着广老师免费学习。