学习任何一位外国理论,我们都想有一个整体的认知,有句谚语叫做“意义”,是说任何东西从上面看,整体环境给了他,不仅失去了其中的一个。

据考证,最早的纸质记录不完整的数字命理学是一个“鬼谷子论文”,在唐朝,李徐做注释,在被称为“虚拟生活的书”。

一代一代传下来的,进化,这些理论在宋代,逐渐形成一个沉重的景观格局理论,由海洋深池和大孩子平坦,聚会模式对后世产生了深刻的影响,直到今天,绝大多数的数字命理学爱好者,它有其独特的优点。

但是问题同样也出现于此，归纳的中心思想是否够全面？总结的公式是否具有普遍适用性？更严重的是，归纳中心思想的这个人，是否完全读懂了原本文章作者的意思？即便是真的完全读懂了，是否正确的表达在归纳的中心思想中？个人认为，子平格局理论压根就没有理解透彻古法禄命理论，他归纳的体系和公式已经有失偏颇（比如不看纳音，日干为中心等等，都是偏离禄命法的体现）。后世学者包括我们，即使如何研读渊海子平，还是感觉似是而非，其问题就在于此。

在这一时期，同时还有一种理论，虽然并未成书，但是一直在民间江湖流传八字成格局，作为巾箱秘本存在的理论，就是调候之法，一直到了明朝后期才成书，即《栏江网》。对八字深入研究的朋友，或者说只要你接触过两种理论八字成格局，一定可以能发现，格局法和调后法有时候相辅相成，有时候却互相矛盾。很多命理师其实都是格局法和调候法并用，兼看格局调后，综合去评八字。

生活相当于施用方法的一个分支。

有些朋友会问,为什么有些老师的模式的理论派,还算很准确吗?

将来在现代导出失败,一天干的蓬勃发展失败的方法访问本书吉凶。

我个人嘲笑理论,严格,这个理论是没有理论基础,完全是主观的现代人,美其名曰大道至简,但什么都不知道。

有时间和精力去学习失败,谁真的比知道的声音。

还有一种特殊的独立的理论派别,而且从头到尾在命理学理论体系的历史,这是盲派命理学,每个人都认为“盲目发送无意义”非常准确,但盲派将会失明,你和我的目光敏锐的学习,也学会了什么是盲人发送吗?

考虑了很长时间,也准备了很长时间,决定贾,声音又系统的模式写,到系统对每个人都完全呈现。

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