两神成象格局

两神成象格----两神成象格与专旺格大同小异。专旺格是命局中日主旺强，五行气势聚凝，独旺日主一个五行。而两神成象格，是命局中有两种五行，这两种五行各居一半，天干双透，地支又得两处本气通根，每柱中必须要有两种五行相生或相克，不分阴阳之气，要互为平均。倘若命局中有一柱五行同类，不构成真正的二神成象格。

1、 两种成象，相生五局：

水木相生格，称为水木清秀，忌土金运，喜火运。

木火相生格，称为木火交辉，忌金水运，喜土运。

火土相生格，称为火土夹杂，忌水木运，喜金运。

土金相生格，称为土金相生，忌木火运，喜水运。

金水相生格，称为金白水清，忌火土运，喜木运。

2、两神成象，相克五局：

木土相成格，称之为木土培养，忌金水运，喜火运。

土水相成格，称之为土局润下，忌木土运，喜金运。

水火相成格，水火既济或未济，忌土水运，喜木运。

火金相成格，称之为火金铸印，忌水火运，喜土运。

金木相成格，称之为金木成器，忌火金运，喜水运。

两神成象格，不管是相生还是相克，其两种五行一定要平均，如果有一方偏重就不能入格。命局中既然构成两神成象格成功，命主在行运时就不能打破此象，倘若一旦克破此命局中任何一种五行，命主就有失职、失败、家途中落等凶灾发生。一般来讲，喜得通关流行顺生，这种运程可称这为秀气流行，可断好运。

化气格的看法

乾造：辛巳 甲午 戊子 丁巳这个八字的日柱戊子，子中藏癸水，戊癸合，又生于午月，应为化气格。化气格不但要助他的化神，而且要济他的格局，现在既然格局为化气格，戊癸合，助他的化神，又妻宫妻守双格局八字，属于贤妻之命，而且因戊癸合，感情很融洽。化气格是特殊格局，必须白手创业，无祖业可依。

1、化气格必须是日时天干或月日天干相合，否则即使合化五行很旺也不能按化气格论。

2、化气格最好生于化气五行的月份，或者虽不生于化气五行之月，但除月支外的其余均化气五行或生助化气五行的干支，并且月支遭刑冲克伤受制严重，否则不能按化气格论。

3、相合两天干，与化神不同五行之干要衰弱无气不通根，如通根有气不能按化气格论。

4、月日或日时两干虽合，但地支有合会局与天干化神五行不相同时，只是一般命局，不按化气格论。

5、所谓真化就是指化气格命局中化神特别旺相，而无克泄耗化神的神，或虽有克泄化神的神，可克泄耗化神之神极其衰弱无力，对化神丝毫不能起损伤作用，满足这种条件的就算是真化气格命局。

6、所谓假化就是指在化气格命局中，化神虽很旺相，可还有有气的克泄耗化神的神在，也就是说克泄耗化神的神尚存有一定力量，对化神起了一定的损伤作用，满足这种条件的就是假化气格命局。

7、无论是真化还是假化，必须要在成化的基础上才能谈及，也就是说成化是真假化的必要条件。注意假化四柱很多，真化四柱较少。

8、化气格有五种

甲己合化土格，原局中不能有克制化神的木。

乙庚合化金格，原局中不能有克制化神的火。

丙辛合化水格，原局中不能有克制化神的土。

丁壬合化木格，原局中不能有克制化神的金。

戊癸合化火格，原局中不能有克制化神的水。

9、破格转成格的原因大体上有两种：一是命局中化出的五行被克制，在岁运中只要制服了克制的五行，命局自然再次可以构成化气格。二是命局中出现争合，原局化气格不成。在岁运中出现一个能合住命格局的争合的天干后，命局自然再次可以构成化气格。

10、化气格的用神。化气格是气势偏旺一方，在行运中不宜见克制化神的五行。一般来讲，化气格的用神就是化气格的化神。化气格的行运中除宜见用神外，同时宜见生扶化神的印绶。如：

（1）甲己合化土格，喜见土与火运。（2）乙庚合化金格，喜见金与土运。

（3）丙辛合化水格，喜见水与金运。（4）丁壬合化木格，喜见木与水运。

（5）戊癸合化火格，喜见火与木运。

11、化气格的应用。化气格，实际上是因日主孤弱无根不得不化。日主带根支，有劫印生扶，化气格不成。化神见克制或见泄气，也是假化，或者说破格。凡化气格纯粹而真者，命主出身地位相对来说比较高，家庭条件较好，父母能干。化神行旺乡，命主自可飞黄腾达。寻常之运，虽无大的发展，也不失其地位。倘若命局化神不真，实际上是因日主衰弱不堪，得不到扶助，命局的旺神对日主来讲是一种重大的压力。这种化气格，多半出生地位低，六亲少有依靠。命主在未行助起化神的运程时，所遇的困难、所冒的风险，则往往是普通的人难以遇到的，而且会刑克六亲或自己会遇九死一生的事情，因此说双格局八字，化气不得旺运相助，也无可发展；假化在得不到运助时，必然是运程困顿，一生贫贱，凶灾夭亡之象。