八卦图的定位顺序

八卦图的方向顺序是：乾西北；震正东；坎正北；根东北；坤西南；浔东南；离正南；兑正西。

八卦首先是由伏羲根据《河图洛书》创作的两幅星图历法。它位于洪洞卦村，因为它被群山环绕，周围有八个村庄，它们都分布在八华之间，形状像卦底。伏羲用风景画八卦，所以他创作了八卦地图。这张照片是由周文王在伏羲创作的八卦地图的基础上演变而来的。八卦地图位于洪洞大槐树景区的中轴线上，意思是“根在洪洞”。

古代寓意图案。《太平御览》：“伏羲坐在方坛上，听八风之气，画八卦。”以“-”为阳，以“－-“为阴，形成八卦:干为天，坤为地，震为雷，浔为风，坎为水，艮为山，离为火，交换为泽，以类万物之情。八卦分为八方，画太极图。

八卦图的分类

1、中天八卦图

中天易的天文依据来自当地的法律，这取决于“日参日影，夜考极星”的历史。参考中天八卦，我们可以了解中天八卦与节日宫辰的关系。中天八卦是外行编造的。世界上只有先天和后天没有中天。例如，在婴儿离开母亲之前，后天离开母亲之后，中天怎么能说呢。

2、后天八卦图

后天八卦讲的是流行，形容周期循环，比如水流，用来表达阴阳的依存和相互根源，五行的母子相生。后天图是从四点的推移和万物的成长收藏中获得的规律。从《周易说卦传》中可以看出，万物的春生、夏长、秋收、冬藏，每周天360天都很奇怪，八卦用事各主45天，转换点在四正四偶的八节上，构成了后天顺时针运行的八卦图。

八卦图方位顺序

乾为天，坤为地，震为雷，浔为风，坎为水，离为火，艮为山，变为泽。

先天八卦的主要依据是《周易说卦传》：“天地定位，山泽通风，雷风相薄，水火不相射。八卦错了，数往者顺，知来者逆天干地支八卦图，所以容易逆数”。

以干配(代表)天、坤配地、配泽、配火、震配雷、浔配风、坎配水、根配山为原则，按照阳从左转、阴从右转的原则，天尊而地卑，天居上。在南方，由阳组成的四卦在左边，逆时针从混、混、离、离地排列；昆居下，在北方天干地支八卦图，阴产生的浔、坎、根、坤。先天八卦图由乾到浔、浔到坎、坎到艮、艮到坤排列而成。

一代表坎卦，位于正北；

位于西南部的坤卦二代表；

三代表震卦，位于东方；

四代表浔卦，位于东南；

五代表中宫；

位于西北的六代表乾卦；

七代表兑卦，位于西方；

位于东北的八代代表艮卦；

九代表离卦，位于南方。

八卦，在《周易·系辞》中看到:“古包牺牲的世界也是如此，仰则在天上，俯则在地上；观鸟兽之文与地之宜；近取诸物，远取诸物，于是开始八卦，通神之德，以万物之情。”八卦生于太极、两仪、四象，“四象生八卦”。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出两条相等的阴阳鱼，表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天和黑夜的表现。阳鱼的头有阴眼，阴鱼的头有阳眼，说明一切都在相互转化和渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相互融合，即现代哲学中矛盾对立统一规律的表达。四象可分为四部分，以圆心为四象。太阳、太阴、少阳、少阴四象。四象表达空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾和中心都构成了三才。古代哲学认为，天、地、人为三才，在四象理论的基础上，进一步增加了阳明、厥阴两面，与四象形成六合理论。