大约在明代,筮法出现变异。
有人发明了一种更为简易的占法,不再用铜钱摇卦,也不再用纳甲,就连卦辞、爻辞也不看了,仅仅以问事之时起卦即可。
这就是梅花易数,一种至简至易的新占法。
其以宋代易学大师邵雍之名而流行于世。
邵雍( 1011年-1077年)
卦是什么?
请不要急着回答,先静下心来审视一下卦象。
三爻成卦,不正好组成了一个典型的三维空间吗?
两卦相重成六爻,不也正好是一个阴阳重合的三维空间吗?
在每一维空间中,又都包含了一组三维空间。
一个重合的六爻卦,有九维空间梅花易数报数占法,加上时间维,便组成了十维时空场。
两千年前,老子有两个重要观点值得注意,
其一是“万物负阴而抱阳,冲气以为和” 。
过去对卦的阴阳理解,仅仅是阴爻阳爻、阴卦阳卦,视觉所及不过点、线、面而已,这多半是受文字像的障碍,还停留在二维空间上。
没有人能从十维时空场上去整体把握,所以尽管预测工具是极上乘的,但驾驭能力太差,就好像去勉强农村拖拉机手开赛车,要让车动起来,他们只好下车推着走。
老子另一个观点是“三生万物”,大家不可小看这句话,这句话说出了三维空间负载万物的道理。
试想何事何物不在三维之中、又不是三维的呢?
这便是时间尺度之外的空间尺度,但常常被人所忽视。
这个概念,也是为什么能够预测的重要原因之一。
本文提出:卦是场,卦是阴阳场,卦是十维阴阳场的概念。
下面谈起卦方法,
概而言之,一般分为时间起卦和随机起卦两类。
随机起卦又可分以象取数和以数取象两种。
中国数术学中的各种预测方法,其起卦法大都在此范围内,就连最上乘的大六壬、太乙、奇门遁甲也莫不如此。
时间起卦
报数法 求测者先说明所要测的事物类别,如财运、官运、婚姻、升学、出行、失物、疾病等等,也可以是具体的任何事。
然后随口报1—4个数字,这个数与所测之事有关联可以,无关联也可以。
测法特点是,不须求测者说明所测之事,预测者会告诉你此事过去、现在、未来状况。
所谓“不用你告诉我,我来告诉你。”数十秒即可告知结果。
可以当面求测梅花易数报数占法,也可以从千里之外打电话求测。
弄通报数法之后,便可以不用报数法,仅凭时间窗口起卦预测。
如何报数 报数可分两个层次:
其一为天地之数,即:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,求测者可选择这中间的任何1—4个数。
其二为大衍之数,即:1-49之内的任何1—4个数。
这是因为求测问题较少时,10之内的数容易选择,如果求测者多时,或者求测问题较多时,只得将第一个层次打开,进入选择面较宽的第二个层次。
天地之数源于河图之象;大衍之数源于《易经·系辞传》 “大衍之数五十,其用四十有九。”
直接取古人占卜之法,去一不用,以象征天地未开之前的太极。
这两个层次同属一个系统,并无矛盾之处。
求测者报数之前,要放松入静,将要测之事,一一排队,一事了,一事起。
古人净手焚香,是让人心静而已,今天免去繁琐,但要收其放心。
当尘埃落定时,要报之数自然涌上心头。
预测公式 N=(t+n)/M
N:结论,t:时窗系统(t1+t2);n:随机报数(∈[1,49])M:模型系统(y1×y2×f)
操作:年数以地支序数为数:
子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12;
月数用农历数:
正月寅1、二月卯2、三月辰3、四月巳4、五月午5、六月未6、
七月申7、八月酉 8、九月戌9、十月亥10、十一月子11、十二月丑12;
日数按农历数算;时数与年数相同;
八卦取先天序数:
乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8
装卦
[年数十月数十日数十报数(上卦数)]÷8=上卦
[上卦数+时数(下卦数)]÷8=下卦
下卦数÷6=动爻以动爻取变卦
例:起卦,报数“5”。
2015年3月25日上午10时
2015年为乙未年,数为8;
为农历二月初六,
月数2,日数6;上午10时,时数为6,
上卦:8(年)+2(月)+6(日)+5(报数)=21÷8……5,为巽;
3月25日
下卦:21(上卦数)+6(时数)=27÷8……3,为离
变卦:27(下卦数)÷6……3爻动
卦象:风火家人卦变风雷益卦 文章来自 “现代易武汉学派”公号 原创首发 (抄袭必究)
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