梅花易数简单方便这是初学者的认知，目前市面最具有权威的就是邵康节的那本梅花易数了，其他的书籍或多或少都是后人经验，或者穿法，借用，不得其真理。

本文章将综合常规用法以及一些合适的学习方法共享与大家，仁者见仁智者见智，有不足之处，可留言弥补修改。

我研究易学十多年，昼夜不休，涉及各种领域，唯梅花易数最有感触。历经许多学者，或自学，或报班，始终如一，难以进步。这不是梅花体系本身问题，只是个人研究方向出现了错误。

梅花易数开篇章各种起卦方式，颇为灵活，更讲究天人合一，心物相应，一直与后面三要十应类的外应运用，后面的测字亦属于其中一种。总归阴阳相合，心静求闻之法。在此不会详细说论起卦，三要十应，中间五行生克，像意，怎么配合爻辞，卦辞邵康节梅花易数测字，又讲了体用关系，互变卦类，因为不管网络，书上都有。后期很多学者为了弥补其缺陷，加上错综卦，加上神煞干支类，六亲，纳音，总之术数上的一切理论都能用的就用的，因为我们易学上的预测，是离不开阴阳五行，体用之类定位和关系，一些基础概念是相通的，所以不管怎么穿法，任何术和任何术，大部分都是可以借用，互穿，这点是半年小白就可以做到的，依然可以拿出来当新的理论来忽悠人。不仅梅花可以穿各种东西，奇门穿壬，壬穿奇，奇门金口诀，金口诀六壬，小六壬梅花等等吧，只要你敢想，就可以穿，而且大部分情况的确有效果，穿过法的朋友自然会明白我说的真假。

关于穿法我一直不怎么搞，目前研究领域中，大六壬，金口诀，梅花，等等，一直在尽量保持原滋原味，对于我们的客人来说，人家也许不会管你会多少，用什么测，人家只要准确的答案，一个术数会的话，自然就可以足够用了，不会的穿法也是半罐子。

那么在梅花上，我依然会遵守原则，如果说梅花就是要简单的方式去算卦，那么我就没必要把它搞的那么复杂。

回归正传， 把学习梅花的步骤说下：

第一：学习起卦，简单的体用区别，五行生克，这是一个基础而已。并且实战一阵子。期间不要搞什么外应。

第二：专门用外应去看事，放弃梅花起卦运用。

第三：到了这一步练习后，一阵子后邵康节梅花易数测字，就会明白， 梅花卦和外应那个重要，如何取舍了。就不会乱看，乱想外应了。

外应讲究心物相应，总归心静，求征兆之机，不管梅花，还是金口诀，六壬，都是如此，只是梅花起卦方式就需要如此，所以他的起卦方法灵活，却很容易出错的。因为普通情况下，人的心就不稳定，一会想着想拿，包括取像，他也取出哪个，这是因为练习少，实战少的问题。老梅花学者，可以做到得心应手的起课，而心静则又非一般人可以做到。特别在杂乱繁华的街区，声音多，万像之多，不知舍取，就更难运用了。

起出卦后，就需要解卦了，解卦方式有很多，常规就是大家知道的，定体用，分出互，变，然后又常规的说，本卦是开始，互卦过程，变卦是结果，这是错的。

总体来说，目前就是，体用生克，互变分事由，爻位得不得位，爻位在哪里，爻辞，阴阳交不交，卦象，卦辞，加上外应这样断。

后来大家就发现了，体无定体，用无定用，体用可以互换的。甚至有的人除去了体用关系，互变也可以互相转变的，甚至出了转太极，有的发现一卦绕三山，干支与卦相通，所以用到了干支，神煞，纳音，空亡之类。这些都是一般学者都会逐步研究方向。

大家要知道，邵先生并不是一辈子研究梅花，人家有高深的易学造诣，而我们却拿人家一个小术研究一辈子，终究只能在技法上变来变去，并没有什么用。所以研究的人就应该知道，半年这个水平，一年这个水平，三年五年还是这个水平，就是比人多了点像意把握，技巧上的取舍。

之前有学员也要跟我学梅花，我就坦白的告诉他，梅花如果学一般水平，两月就足够了，而且自己去学就行，不用报班，如果想学精，仅仅你看这本书，教你这些体用，卦辞爻辞之类的什么用没有。 相信报过梅花班的应该知道，你的老师也不过会教书上的东西，和自己研究的招式，背后的广大易理他给你说不了。可以说，想真正把握易梅花，比六壬艰难枯燥。

所以想在梅花上真正进步，周易64卦，卦辞爻辞不用背但也要理解非常的深，但这只是基础学习的，比如十二辟卦，卦气图，河图洛书，历法等等，也是基础，如此总结，为了梅花不亚于把整个易学领域都学了一通才行。所以梅花这个学问，很难真正的出现造诣之人。当然每个人都有自己的目标，你的目光长远就注定了路有多长，水平有多高了。如果仅仅普通算卦，大家自学就足够了，基本够自己用了。是不需要我说的这些功夫。所以本文章是献给精学之人。

枣庄国学堂：李老师： 手机微信同，欢迎同道交流学习，欢迎报班者，有缘相会。加老师微信，麻烦说明来由，一声不吭的添加，不通过的。

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