秦风汉韵悠悠千古 嘉祥文字长生无极

秦风汉韵悠悠千古 嘉祥文字长生无极

刘嘉国

秦砖汉瓦是中华传统文明宝库中一颗璀璨的明珠，尤其是精美绝伦的文字、奇特的动物形象、华丽诡异的各式各样的图案，在考古、历史、古文字和美术、书法艺术，以及对传统文化方面的研究中，有着其他文物不可替代的特殊地位，极具艺术欣赏和文化研究价值。

秦汉瓦当即是一种古代建筑上的实用物，又是一种艺术品。特别是瓦当上的艺术图案，以及这些艺术构思都是属于哪个特定历史时期的艺术精品。

瓦当实际上是筒瓦之头，是中国古代建筑构件中的一种。因其有遮蔽檐头、阻止瓦片下滑的作用，所以称当。

由于瓦当兼具实用功能与装饰作用。古人常以各种动物、植物纹样，图案、文字等装饰瓦当面。如莲花瓣纹，菊花纹，花苞纹，鹿纹，凤纹，四兽纹，虎雁纹等……

特别是汉代的图象瓦当，以青龙，白虎，朱雀，玄武最为珍贵，人们亦称四灵或者称为四神瓦当，是秦汉时期建筑装饰的辉煌和鼎盛的艺术杰作，弥足珍贵。

秦风汉韵悠悠千古，嘉祥文字长生无极。应朋友之嘱，为秦汉瓦当拓片，吉语砖拓片题跋，虽寥寥数语，然，深感学识浅薄难当于此，经慎重考究，题写此文字……

2022年3月17日

战国燕下都双龙饕餮纹瓦当，为河北易县燕下都武阳台战国宫殿遗址出土。该瓦当规制硕大、纹样精美、工艺制作考究，商周时期青铜气息浓郁，文化内涵深厚，弥足珍贵，具有极为重要的历史文物价值。

瓦当中的饕餮巨目呈椭圆形，外有一周凸线构成饕餮的眼眶，宽鼻、阔口、卷舌。

双龙颈弯曲相背，前爪各自正中扬起，形成饕餮的额梁，双龙身躯沿当面边缘向左右、再向下盘曲，从饕餮双角即当面两侧中部的“如意”状朵云纹下穿过，显现于饕餮双目的外侧，并与饕餮双目外眶相替代，再叠压于饕餮翻卷的口唇之下，而后足向上、向外蟠于当面两下角，爪向上扬起尾部在其最下端。头部突显且刻画精细，瞪目竖耳，龇牙吐舌…

天下康宁瓦当，汉“维天降灵延元万年天下康宁”瓦当，是汉代官署建筑用瓦。

天下康宁瓦当表面无格界，“维天降灵 延元万年 天下康宁”十二字分三列竖排，每列四字，篆书。篆书文结体端庄质朴，空灵娟秀。

此瓦当意为“天能降神灵，保佑自己的统治能延续万年四象的南方，普国上下富足安康”。

此瓦当出自西安市汉长安城遗址汉代库遗址。

汉青龙瓦当 ，青龙是中国古代神话中的天之四灵之一，起源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神。于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季。

汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德，汉后道教将其吸纳为护法神，称孟章神君。《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首，吉祥之神也!

汉白虎瓦当，白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。

汉代，它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德，汉后道教将其吸纳为护法神，称监兵神君。

白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关。

朱雀瓦当，朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。

汉时它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德四象的南方，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。

现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。

玄武瓦当，玄武是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表颛顼与北方七宿的北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。

汉时它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德，汉后道教将其吸纳为护法神，称执冥神君，后为真武大帝。

玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神

汉富贵吉语砖，为吉语砖，吉语曰：富贵昌、宜官堂、意气阳、乐未央、长相思、毋相忘、爵禄尊、寿万年。吉语砖篆书端庄古朴，娟秀精美。吉语表达了古人对幸福生活的梦想和追求，具有较高的历史文化艺术价值，非常珍贵。

吉语砖中所言涉及富贵、爵禄、友情、亲情，寥寥数语，却已涵盖了人生的重要内容。其中，唯“长相思，勿相忘”每字各有围栏，绵绵情愫不言自明也……

汉富贵吉语砖曰：富贵昌、宜官堂、意气阳、乐未央、长相思、毋相忘、爵禄尊、寿万年。此砖隶书浑厚质朴，吉语表达了古人对幸福生活的梦想和追求，非常珍贵，具有较高的历史文化艺术价值。

汉 云纹瓦当

秦 葵纹瓦当