很多人读《易经》，一看什么“初九、六二、九五”，不知道什么东西，就不读了。

所以说，不是《易经》门槛高，而是人浅尝辄止。

为什么用“九”代表乾卦，用“六”代表坤卦？

来自古老的筮法。

大家记住一个知识点：九，代表老阳，七，代表少阳；八，代表少阴，六，代表老阴。

在一些老的香港电影中，周润华、刘德华演的《赌神》之类，他们说某个人在打牌的时候“出老六”，就是指出老千，手段太高明了，能在别人眼皮子底下偷天换日。六，代表老阴。

《周易》的64卦，用九，代表阳爻；用六，代表阴爻，这是固定的。

举个例子，有人给你报一个卦，六爻分别是：初九、六二、九三、六四、九五、上九。

你就应该能画出一个卦来，用到3个知识点：

九，都是阳爻；

六，都是阴爻；

初、二、三、四、五、上，是从下往上的爻位，固定的，每个卦都是这个位置。

我给你们画一下：

画出来，这个卦，内卦是离卦，对应：火；外卦是巽卦，对应：风；合起来，就是“风火家人”，得出：家人卦。

尽信卦，不如无卦。

《易经》的真正用途，是教大家通过认知自然的规律，把天、地、人三者合一协调起来，发挥人的最大潜能。

这就是《易》存在于世的理由。

《史记·齐太公世家》说:“武王将伐纣,卜,龟兆不吉,风雨暴至,群公尽惧。惟太公强之劝武王,武王于是遂行。”

周文王演绎《周易》，在西周占卜是很重要的吧，可周武王和姜太公攻打殷商时，占卜的结果是：出师不利，而且当时大风骤雨吹断了出师的军旗，这一切都是不好的征兆，周公主张撤退。

周武王犹豫，而姜太公坚持要征战，他才不迷信占卜。姜太公的观点是：

“智者不法，愚者拘之。”

最后，事实是姜太公赢了。周武王打败纣王周易占卜是一种6爻吗，灭商建周。

这说明，尽信卦，不如无卦。

古人说，有疑则卜，无疑不卜。

对于智者而言，应该做什么，什么时候做，用什么方法做？出来状况周易占卜是一种6爻吗，如何应对？自己心中都很清楚，所以智者不卜。

民间有一条习俗，叫：姜太公在此，百无禁忌。

旧唐书《礼乐志》引“太公六韬”云：武王伐纣，雪深丈余，有五车二马无纵迹，诣营求谒，武王怪而问之，太公对曰：此必五之神，来受事耳，遂以名召入，各以其职命焉。案五车二马，仍四海之神，与祝融，句芒，颛顼及河伯、风伯、雨师也。又《史记》封禅书：“八神将，太公以来作之。今凡人家门上多贴“姜太公在此，诸神回避”。盖本来此也。后又改为“诸神退位”，义亦同。

我们学《易经》的人，最好有姜太公那样的智慧和意志。

姜子牙是大器晚成的人，他年轻的时候，在集市上卖肉，家里太贫穷，连妻子都离开他。一直到70多岁，才得到周文王的赏识，拜为太师，助周灭纣, 建立经天纬地的功绩。

最近很火的一步电影《哪吒之魔童降世》，为什么得到无数观众的喜欢？

根本原因，就是励志：我命由我不由天！一个意志坚定的人，没有什么可以阻挡。

道家修行的人，也是与天争命。不认命，这就是人的命。

为什么那么多的占卜，都很准呢？

从科学的角度看，它是一个概率，概率大，就准；概率小，就不准。

一个人，如果活在规律内，那么他的言行，因果，都在规律之内，卦可以准确预测其吉凶。

一个人，如果跳出规律外，那么他的言行，因果，就无法预测，卦就无法预测他的情况。

有句话说“跳出三界外，不在五行中”，这样的人或行踪，就是任何卦都测不到的。

人和道分离，则背；人和道相随，则顺。

什么是“道”？

就是支撑《易经》运转的背后力量：不可见，不可名，但存在。

《易经》里，分天、地、人三道，天象、地形、人生，谓天地人三才定位。

人和道分离，则背（阴阳逆气）；人和道相随，则顺（阴阳交泰）。

八卦和64衍生卦，都围绕这条基本规律在运转，万变不离其宗。