阴阳运五行皆在卦理(第005课明)

后天八卦八卦方位 2023-11-04 10:01

第005课 明阴阳运五行皆在卦理

河图天地生成为五,洛书万物和谐为十。故洛书。是讲后天天体运动之记数,以卦理明之。先天后天之说,先天之意:本来最合理,最和谐,未加人为改造之义。阴阳平衡之道,八卦者:即世界分作八大象即(存在的现象)乾一,兑二,离三,震四,为左旋:巽五,坎六,艮七,坤八,右旋。呈左阳右阴分布之法。其组成之法皆为阴阳平衡,达成最原始的和谐。也就是我们说的所谓先天八卦定局。

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先天八卦

卦象总论阴阳:阴阳是组成卦象的两种元素。代表事物的属性,它把世界的事物分成两类,阳性和阴性。一切事物的存在运动都存在于阴阳两种属性之内。阴阳互根,互相对立,互相转化,相互依存,互相为用。{阴在内,阳守之。阳在外,阴使之。}风水堪舆学的目标就是寻求一种达到阴阳平衡的居住环境。故当明了阴阳之道极为重要!阴阳者:以和顺为吉,以杂逆为凶。最初的阴阳以简单命名:朝太阳的为阳,背太阳的为阴,后来发展广阔普泛。动为阳,静为阴:男为阳,女为阴:上升为阳,下降为阴:进为阳,退为阴:热情为阳,冷淡为阴:左旋为阳,右旋为阴:数字13579单数为阳,双数为阳:等等……(世界一切事物,皆俱阴阳二性)最形象的表示法我们用阴阳鱼的形象表现如下图:而先祖伏羲,以符号表示之,阳—:阴一 一。阳一阴二表示之!称为两仪:阳仪和阴仪,另外把不同的阳乂或阴乂以(天人地)三才的排列方法,可出现八种情况,八种现象,我们称之为八卦。后以之命名:乾兑离震巽坎艮坤八卦,以表示世界的各种存在的事物。

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无极生太极,太极生两仪(阴仪和阳仪)两仪生四象:(老阴,老阳:少阴,少阳),四象生八卦:乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。(称为八大宗卦)八种卦象互相叠临,便产生出8X8=64小卦。这样便能统算出世界万物之间的变化皆在其中,无一例外。古堪舆学中,粗用八卦明其象,内用24山定吉凶,秘用64卦统万物,秘密应用每卦6爻之变动:64x6=384象。则宇宙天地人之间一切变化皆在其中。(此法属堪舆法要大成)故欲要学好堪舆,首明阴阳之道八卦之理二十四山之运用即可达于小乘,外加玄空飞星九运三元,应时收山出煞法的法要,风水堪舆可达上乘。如果再精通天星运用天时择日,明地煞守方。配以64小卦阴阳细变,动出384爻,则见风水堪舆学中理气之大乘。

先天八卦的布局:即讲述的是四正四隅的完整平衡,阴阳对冲的相合。上乾(三阳)下坤(三阴):左离(中阴外阳)右坎(中阳外阴):左肩兑(上阴下二阳)右足艮(上阳下二阴):右肩巽(上二阳下阴)左足震(上二阴下阳)达到了相合平等。其意义当明了:乾为天表纯阳,坤为地表纯阴,天地定位。离为日火,坎为月水,日月共明。兑为大泽,艮为高山,山泽通气。震为雷鸣,巽为风气,雷风相薄。形成宇宙事物四大组合!为日后风水中,来龙水口相配。坐山朝向互用。提供了一个最基本的法则!依法而推演之则正好重叠64种对冲组合,左32阳卦,右32阴卦,正合阳从左边团团转,阴从右边路路通。明了其组合便看明白了下面大的圆形组图及其用法。

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先天八卦讲空间,天乾地坤(天地定位),左离日右坎月(日月共鸣),兑大泽艮高山(山泽通气),巽风炁震雷鸣(雷风相薄)。它讲的4种组合都是物质之间的空间关系,仔细体会。天地定位:两种纯正能量!震风相薄:磅礴动态能量!水火互济(日月合璧)两种阴阳生克能量,山泽通气:两种生灭的能量,在这八大能量空间之内以定数的模式找到生成,平衡之法,以河图之数应用便形成了一生一成。以洛书之数应用,便形成了一阴一阳而归中合十,得以平衡之道,我们学习易经其实就是在运用空间与时间的关系。什么样的空间能量在什么时间之内就会有什么样的事情发生。在一个什么样子时间之内就会有什么样的事情发生,就会产生什么样的能量空间。堪舆的最高境界和最基本的法则:就是在有效的时间创造一个合理平衡的空间,同理在一个自然美好的空间之内选择最佳时间应用之。

后天八卦就空间概念而讲,也就是我们常说的环境。就环境而言分:1外环境,2内环境,3密环境,4秘密环境。四种环境层次,而组成这四种环境的要素我们把它分成八大能量体系。就是我们后天要学的八卦了,八大体系中,也就是八大空间。

第一是乾卦体系乾卦空间它代表天的空间和能量;

第二是兑卦体系兑卦空间它代表泽的空间和能;

第三是离卦体系离卦空间它代表火的空间和能量;

第四是震卦体系震卦空间它代表雷的空间和能量;

第五是巽卦体系巽卦空间它代表风的空间和能量;

第六是坎卦体系坎卦空间它代表水的空间和能量;

第七是艮卦体系艮卦空间它代表山的空间和能量;

第八是坤卦体系坤卦空间它代表地的空间和能量。

这八大空间的性质和能量的区别以便正确应用:我们每一个人都是这八大空间或八大能量的一员。学习易学者就是为了,为人所用为己所用,它不但是一门学问知识,更重要的它是一个能掌握宇宙及外境,和改造事物的一个工具,这样我们大家更能进一步了解先天八卦的空间概念。以便和后天八卦时间记数的对应和应用。

第006课 后天八卦

后天八卦,后天者是与先天之別,先天者为世界初成之理未动之前的平衡状态,乾南坤北,离东坎西,兑艮、震巽居四隅,各占一方,入中归十,为四平八稳。其阴阳之理,以月亮一个月的运动表现之。如下图初一最暗不见月光为坤卦老阴。初八为离卦少阳,半明。十五乾卦老阳极明满月。二十三为坎卦少阴月半。三十与初一日月合璧又归坤卦。如观察可明白先天之卦之气,之能量之阴阳二气的空间。如下图先天月相图,表示世界阴阳空间的能量转换。就后天八卦而言:为表万物运动时间的变化,就其排例之法与先天八卦方位次序以有变动。如下图离卦正南,坎卦正北:震卦正东,兑卦正西:巽卦东南,乾卦西北:艮卦东北,坤卦西南:它的排法完全是以时间顺序而排列之,符合后天事物的发展,运动规律。就日出而言:早晨日出于东方(震者动也)半晌热气上腾(巽者风也)正午极热(离者火也)下午气燥而干(坤者神也)日落而歇(兑者喜也)夜暮而眠(乾者而蓄也)子夜极暗(坎者陷也)黎明暗极转天明(艮者止也)。就四季而言:春季万物生长为震为巽为木,夏季极热万物极速进化为离为火,秋季万物成熟为金为兑为乾为萧瑟,冬季万物死灭为坎为收为藏。艮为阴转阳,坤为阳转阴,应于四季。就人事而言:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮,(易经中有细论)以上后天八卦皆为论时间,事物发展的阶段。

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先天八卦与后天八卦,天地之变化显其象于河洛。河图乃阴阳升降之数,洛书乃阴阳开合之数。河图洛书互为体用,相为经纬,为五行妙化之根。伏羲氏掌先天之律而作八卦依洛数定位:位9於南而名为乾卦,位1於北而名坤卦:为天地定位,数者1+9合10。位6於西北而名艮卦,位4於东南而名兑卦:为山泽通气,数者4+6合10。位8於东北而名震卦,位2於西南名为巽卦:为雷风相薄,数者8+2合10。位7於西而名坎卦,位3於东而名为离卦:为水火既济。数者7+3合10。故取先天卦气阴阳交媾合十。文王囚羑里而演周易思维,如父母不在世间事物该如何发展! 后天事物继续发展之理而创后天八卦,作为应用之准则。父若不在,其长子代父行事:故震代父职(乾退隐于西北)母若不在长女代母行事:故巽代母职(坤退隐于西南){古代人事皆依此理而行来源于先天八卦变后天八卦之理}。先天离日居东,坎月居西,取其生(日由东方生起,月由西方出现)。后天离居南而坎居北取其日月之旺(日火旺于正南中午,月水亮于正北子夜)唯外相位置变化而数字不变。这就是后天八卦用洛数,上应天之九星雷风卦详解周易天地,中应空间九气,下分地下九宫。测事查运无不神验。大家熟记后天八卦方位,气数,属性,因其法贯穿整个堪舆学内容。极为重要!

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我们当明白后天八卦其所属所向所代表之物所记之数。它依洛书而定卦数、卦序, 例如:坎卦为1,方位正北方。人物中男,五行为水。器官,肾膀胱耳朵。色,为黑,兰。坤卦为2,方位为西南。人物老母,五行为大地土。器官,胃。色,深黄。震卦为3,方位,正东,人物长男,五行为大木,森林。器官,肝手足。色,碧。巽卦为4,方位东南。人物长女。五行小木,小树花草。器官,为胆筋。色,绿。乾卦为6,方位为西北。人物,父亲。五行金,大金顽石。器官,大肠,人头。色,白。兑卦为7,方位正西。人物,少女。五行金,刀剑。器官,肺,喉,鼻,舌。色,赤。艮卦为8,方位东北,人物雷风卦详解周易天地,少男。五行土,为高山之土。器官,脾。色,珍珠白。离卦为9,方位,正南,人物,中女。五行,为火。器官,为心脏。血液。色,红紫。五居正中,色正黄。当熟记此中属性,它们与我们日后一切息息相关!

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